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A cidade de Salvador sempre foi marcada por sua pluralidade cultural, característica de uma metrópole que foi sede do poder político nacional desde a sua fundaçăo em 1549 até meados do século XVIII, e um dos principais portos de comércio de escravizados, enquanto a escravidăo vigorou no Brasil. Salvador foi também o local em que a presença africana se deu de forma mais significativa, o que contribuiu para a ressignificaçăo de seus diversos elementos culturais para a sociedade brasileira e para a composiçăo de uma cultura peculiar na Bahia, com todos os seus contrastes e contradiçőes. Tais fatos năo impediram que os costumes Negros fossem marginalizados pela Justiça ou "demonizados" por parte da sociedade, entre o final do século XIX e início do XX.Este livro se propőe a discutir as relaçőes entre os primeiros códigos de leis republicanos e as práticas culturais majoritariamente Negras, que, diga-se de passagem, também recebiam adesăo de pessoas de outras tonalidades de pele. Assim, veremos como a Capoeira, o Candomblé, os batuques e a livre circulaçăo de Negros pela cidade causavam as mais diversas sensaçőes e reaçőes na polícia e nos setores mais conservadores da capital baiana.
