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Comportant deux parties : l'une constituée d'études, par James Dauphiné, l'autre formée de l'index de La Sepmaine, établi par Marie-Luce Demonet et Gilles Proust. La Bibliotheque de Du Bartas a l'ambition de montrer comment Du Bartas use du savoir et écrit une œuvre encyclopédique à finalité théologique. Héritier de Ronsard, « le divin gascon » a recherché par la poésie et l'encyclopédisme, à traduire l'éblouissant spectacle des premiers matins du monde. Le poème de La Sepmaine n'est pas le simple relevé, plus ou moins ordonné, des merveilles de la nature, car Du Bartas consciemment a construit son « épopée » comme un édifice, un palais. Au fil des VII Jours de La Sepmaine apparait et se dessine une construction réceptacle de toute sagesse et de toute science, la bibliothèque. La Sepmaine est l'illustration exemplaire d'un de bibliotheca que Du Bartas n'a pas écrit, mais auquel, bien avant Borges et Eco, il a certainement rêvé.
