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Le droit ŕ la conversion peut signifier celui de se convertir et celui de convertir autrui. Dans ces deux sens, il est une partie essentielle de la liberté religieuse. Si le droit de se convertir ne suscite gučre de controverses, il n'en va pas de męme du droit de convertir autrui, bien que celui-ci soit inhérent ŕ la liberté de pratiquer et propager une religion. Nation séculičre et démocratique, l'Inde assure la liberté religieuse ŕ tous ses citoyens, et, par sa Constitution, assure la liberté de professer, pratiquer et propager la religion. Cependant, la liberté de convertir n'est pas explicitement indiquée. Les Cours civiles interprčtent la liberté de propager une religion selon les circonstances. D'aprčs la Cour supręme indienne, cette liberté n'inclut pas le droit de convertir, qu'elle considčre d'ailleurs comme non fondamental. Le systčme juridique canonique de l'L'Église catholique cherche ŕ garantir le principe selon lequel il est important que l'Église jouisse de toute la liberté d'action dont elle a besoin pour veiller au salut des hommes et que la liberté de conscience des nouveaux convertis soit absolument respectée.
