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"...Hay que leer a Hegel mientras, acompa?ándolas, describe las curvas del movimiento espiritual y -por así decirlo- acompa?a con el oído especulativo a los pensamientos, como si fuesen notas" (Adorno). ?Cómo leer con la compa?ía de este oído especulativo? ?Ese oído especulativo que abriría la filosofía hegeliana, y que implicaría estar atento a la huella que deja la singularidad de cada paso, corriendo incluso el riesgo, como dice el mismo Adorno, de intentar salvar en el concepto lo que en principio se opone a él? Este oído especulativo, que hace temblar la filosofía de Hegel, reconoce en el elemento de la música la compa?ía de 'lo inaprensible e imperecedero' que empuja al concepto a rastrear cada vez los detalles, bajo él. (...) Antes de toda caricatura hecha de Hegel, ?no podemos ver en el suyo un texto atento a los detalles de su propia escucha? O mejor, ?no podemos oír su escucha, escuchar su escucha quizá, es decir, reconstruir el modo en que la filosofía hegeliana escucha la música?
